{"id":7471,"date":"2026-06-23T08:00:37","date_gmt":"2026-06-23T06:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/kd6-37.dev\/client\/wilfried\/?p=7471"},"modified":"2026-06-22T14:04:59","modified_gmt":"2026-06-22T12:04:59","slug":"on-voit-monter-dans-les-urnes-le-regard-aigri-des-flamands-sur-le-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kd6-37.dev\/client\/wilfried\/on-voit-monter-dans-les-urnes-le-regard-aigri-des-flamands-sur-le-monde\/","title":{"rendered":"\u00ab&#8239;On voit monter dans les urnes le regard aigri des Flamands sur le monde&#8239;\u00bb"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Il fallait qu\u2019il la poursuive jusque dans la capitale de l\u2019Empire perse, ce compatriote grincheux, agressif, s\u00fbr de ses droits. Quand Gaea Schoeters parle des Flamands, ce \u00ab&#8239;dr\u00f4le de peuple&#8239;\u00bb qui est le sien, on go\u00fbte \u00e0 la noirceur de son \u0153uvre \u00ab&#8239;teint\u00e9e de r\u00e9alisme magique&#8239;\u00bb. L\u2019autrice du \u00ab&#8239;Troph\u00e9e&#8239;\u00bb, le seul de ses livres traduits en fran\u00e7ais, d\u00e9crit \u00e0 \u00ab&#8239;Wilfried&#8239;\u00bb une soci\u00e9t\u00e9 de droite qui enfante des \u00e9crivains de gauche, pas franchement \u00e0 leur aise quand il s\u2019agit de mettre en avant leur identit\u00e9 culturelle. Ni de vendre des livres en dehors de leurs fronti\u00e8res.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><span style=\"font-weight: 400;\">Avant m\u00eame que le gouvernement des Belges soit dirig\u00e9 par un s\u00e9paratiste, Wilfried a entam\u00e9 une s\u00e9rie de longues conversations avec des auteurs flamands issus du journalisme ou de la litt\u00e9rature. En leur compagnie, nous voulons penser la Belgique, son histoire, son avenir incertain, les relations entre francophones et n\u00e9erlandophones, l\u2019acte d\u2019\u00e9crire, le r\u00f4le des livres et des m\u00e9dias.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Dans la r\u00e9ponse automatique de sa bo\u00eete mail, quelques lignes en n\u00e9erlandais, doubl\u00e9es en anglais et allemand, d\u00e9plorent sa sursollicitation. Point de fran\u00e7ais\u2009; si Gaea Schoeters re\u00e7oit une missive francophone par an, c\u2019est beaucoup. Laur\u00e9ate 2025 du prix Ultima \u2014&nbsp;en r\u00e9alit\u00e9 ultime laur\u00e9ate depuis la suppression de cette r\u00e9compense par la ministre flamande de la Culture, Caroline Gennez (Vooruit) \u2014, l\u2019autrice reste une illustre inconnue de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la fronti\u00e8re linguistique. Le seul de ses livres qui ait pass\u00e9 la barri\u00e8re de la traduction fran\u00e7aise, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Le troph\u00e9e<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> (2022), a \u00e9t\u00e9 injustement class\u00e9 par son \u00e9diteur Actes Sud dans la collection \u00ab\u2009Babel noir\u2009\u00bb. Il faut bien reconna\u00eetre \u00e0 son \u0153uvre une \u00e9vidente sombreur \u2014&nbsp;<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u00ab\u2009On me demande toujours pourquoi j\u2019\u00e9cris des livres aussi pessimistes, ce \u00e0 quoi je r\u00e9ponds que j\u2019\u00e9crirais volontiers des histoires qui se finissent en <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">happy ending<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\"> si le monde coop\u00e9rait davantage\u2009\u00bb,<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> se justifie-t-elle. Pourtant <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Le troph\u00e9e, <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">qui suit la piste d\u2019un businessman am\u00e9ricain, Hunter White, dans une tr\u00e8s litt\u00e9rale chasse \u00e0 l\u2019homme, va au-del\u00e0 du simple roman noir\u2009; les aficionados du genre qui s\u2019en emparent se plaignent d\u2019ailleurs du manque de macchab\u00e9es.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Davantage que de la noirceur du monde, les \u00e9crits de la presque quinquag\u00e9naire s\u2019articulent autour du temps. Le pass\u00e9 dans lequel on se barricade pour rester avec l\u2019\u00eatre aim\u00e9 (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">De kunst van het vallen, <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">2014), le compte \u00e0 rebours du malade face \u00e0 la mort (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">#ZonderTitel1, <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">2018), le vide \u00e9tourdissant de l\u2019avenir (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">(N)iets, <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">2021),<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">les jours qu\u2019on perd avec bonheur \u00e0 traverser les immensit\u00e9s d\u00e9sertiques du Tadjikistan (<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Meisjes, moslims &amp; motoren, <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">2008).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Hors fiction, Gaea Schoeters nous accorde trois de ses pr\u00e9cieuses heures. Rendez-vous chez elle, dans la ville qui l\u2019a vue na\u00eetre et dont elle est l\u2019ambassadrice culturelle jusqu\u2019en 2027, Saint-Nicolas. La capitale du pays de Waes se trouve \u00e0 deux trains de Bruxelles, le premier fonce vers Anvers, le second suit les ramifications de la Flandre-Orientale. Fronti\u00e8re franchie, les communications du personnel ferroviaire ne se transmettent plus qu\u2019en n\u00e9erlandais. Les haut-parleurs crachotent\u2009: un mendiant a \u00e9t\u00e9 rep\u00e9r\u00e9, il s\u2019agit, surtout, de ne pas lui donner d\u2019argent. Bel exemple d\u2019une certaine acrimonie flamande pourfendue par notre h\u00f4tesse du jour, laquelle se pose par ailleurs en fervente d\u00e9fenseuse de l\u2019identit\u00e9 culturelle de cette Flandre aux visages multiples.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Dans \u00ab\u2009Les Flamandes ne savent-elles vraiment pas \u00e9crire\u2009?\u2009\u00bb, un article pour le site plurilingue \u00ab\u2009Les plats pays\u2009\u00bb, qui se veut \u00ab\u2009miroir de la culture en Flandre et aux Pays-Bas\u2009\u00bb, vous questionnez la moindre pr\u00e9sence, aujourd\u2019hui encore, des autrices parmi les laur\u00e9ats des prix litt\u00e9raires n\u00e9erlandophones, et a fortiori des autrices flamandes.<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">La question vient des <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Plats pays<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> eux-m\u00eames\u2009: ils avaient remarqu\u00e9 que les autrices flamandes recevaient rarement des prix litt\u00e9raires et se demandaient de quoi cela pouvait \u00eatre la cons\u00e9quence. Le collectif f\u00e9ministe Fixdit, dont je suis membre, s\u2019int\u00e9resse aux in\u00e9galit\u00e9s de genre et au sexisme dans la litt\u00e9rature. La r\u00e9currence \u00e0 laquelle les femmes gagnent des prix litt\u00e9raires est forc\u00e9ment un sujet sur lequel nous nous penchons, comme le profil des laur\u00e9ates et les diff\u00e9rences avec celui des laur\u00e9ats. En parall\u00e8le, j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9 que les auteurs n\u00e9erlandais passaient plus facilement la fronti\u00e8re belgo-n\u00e9erlandaise que les auteurs flamands. Les listes de lecture dans les \u00e9coles des Pays-Bas comportent tr\u00e8s peu d\u2019auteurs flamands et encore moins d\u2019autrices flamandes, alors que les listes de lecture dans les \u00e9coles flamandes recensent beaucoup d\u2019auteurs n\u00e9erlandais. Tout comme l\u2019attention de la presse et les podiums se tournent davantage vers la production d\u2019\u0153uvres n\u00e9erlandaises. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le milieu de la culture a marqu\u00e9 une volont\u00e9 croissante de mieux repr\u00e9senter la diversit\u00e9, ce qui est bien s\u00fbr une \u00e9volution tr\u00e8s positive. Pour l\u2019anecdote, au moment de la sortie de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">De kunst van het vallen <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(2014), quelqu\u2019un est venu me donner un conseil bien intentionn\u00e9, du style\u2009: \u00ab\u2009Si vous voulez \u00eatre prise au s\u00e9rieux en tant qu\u2019auteur, \u00e9crivez quelque chose sur les h\u00e9t\u00e9ros la prochaine fois.\u2009\u00bb Aujourd\u2019hui, ce serait presque le contraire tant on accorde plus d\u2019attention aux voix manquantes. Mais cette \u00e9volution reste perfectible.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Vous \u00e9crivez que \u00ab\u2009l\u2019identit\u00e9 flamande est associ\u00e9e \u00e0 la droite politique. Dans un paysage culturel de gauche, elle est donc de facto un groupe minoritaire sans lobby, auquel personne (dans un jury, dans les m\u00e9dias ou lors de programmations) ne pense \u2014&nbsp;ou ne veut \u00eatre associ\u00e9\u2009\u00bb.<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">L\u2019immense majorit\u00e9 des auteurs flamands se situe \u00e0 la gauche de l\u2019\u00e9chiquier politique, je pense m\u00eame qu\u2019il serait sain d\u2019avoir quelques auteurs de droite suppl\u00e9mentaires pour que tout le spectre politique soit repr\u00e9sent\u00e9 dans la sph\u00e8re culturelle. Mais le mot \u00ab\u2009flamand\u2009\u00bb reste connot\u00e9, il renvoie \u00e0 un imaginaire tr\u00e8s \u00e0 droite <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">\u2014<\/span><\/i> <i><span style=\"font-weight: 400;\">Vlaams-nationalisme, Vlaams Belang, Vlaamse collaboratie \u2014,<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> ce qui fait que tr\u00e8s peu de Flamands, dans les jurys ou parmi les auteurs, osent mettre en avant l\u2019identit\u00e9 culturelle flamande et donc pr\u00eater attention \u00e0 sa repr\u00e9sentation, l\u00e0 o\u00f9 par exemple les f\u00e9ministes n\u2019ont aucun probl\u00e8me \u00e0 demander plus de place pour les voix des femmes.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Est-ce qu\u2019un prix litt\u00e9raire belge qui r\u00e9compenserait des \u0153uvres flamandes et francophones sans distinction de langue aurait du sens \u00e0 vos yeux\u2009?<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">C\u2019est une id\u00e9e tr\u00e8s int\u00e9ressante, notamment parce que les auteurs wallons et flamands ne connaissent pas leurs \u0153uvres respectives. C\u2019est d\u00fb au manque de traductions, aux r\u00e9seaux de diffusion du livre s\u00e9par\u00e9s et au fait que nous ne nous lisons mutuellement qu\u2019\u00e0 travers un d\u00e9tour \u00e0 l\u2019\u00e9tranger\u2009: via Paris pour les francophones, Amsterdam pour les Flamands. J\u2019aimerais voir en quoi nous partageons une po\u00e9tique commune, si les uns et les autres s\u2019av\u00e8rent plus proches que l\u2019on ne veut bien le croire\u2009; peut-\u00eatre m\u00eame que les auteurs du sud et du nord de la Belgique ont plus en commun que les auteurs flamands et n\u00e9erlandais. Mais en dehors d\u2019\u00e9v\u00e9nements comme la Foire du livre ou Flirt flamand <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">(\u00e0 Passa Porta, la maison internationale des litt\u00e9ratures de Bruxelles),<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> nous ne nous rencontrons jamais. Et quand \u00e7a arrive, on se parle en anglais\u2009! La pr\u00e9cision \u00ab\u2009autrice flamande\u2009\u00bb m\u2019importe quand elle a lieu dans la discussion sur la culture flamande versus n\u00e9erlandaise mais en dehors de \u00e7a, je me positionne comme autrice belge, voire comme autrice europ\u00e9enne dans le sens\u2009: issue de la tradition litt\u00e9raire europ\u00e9enne.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Il y a dans plusieurs de vos \u0153uvres et m\u00eame dans celles que vous choisissez de traduire, comme \u00ab\u2009Paradis\u2009\u00bb, de l\u2019artiste britannique Kae Tempest, un regard sur des masculinit\u00e9s belliqueuses, attir\u00e9es par la violence. C\u2019est un angle que vous recherchez consciemment\u2009?<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Tout ce qui sort de ma zone de confort m\u2019int\u00e9resse. En tant qu\u2019autrice, une fois que j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 quelque chose dans une \u0153uvre, je veux surtout faire quelque chose de diff\u00e9rent dans la suivante. Il n\u2019y a rien de pire \u00e0 mes yeux que de se dire \u00ab\u2009ce truc, je sais faire\u2009\u00bb et d\u2019en r\u00e9p\u00e9ter des variations. Ce n\u2019est peut-\u00eatre pas syst\u00e9matiquement conscient, mais j\u2019\u00e9cris sur des sujets que je ne comprends pas et qui, d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, sont tr\u00e8s loin de moi. \u00c7a m\u2019am\u00e8ne souvent vers la violence\u2009: d\u2019o\u00f9 \u00e7a vient, comment \u00e7a fonctionne, mais aussi comment \u00e9crire sur la violence sans la reproduire. En travaillant comme journaliste, j\u2019ai constat\u00e9 que face \u00e0 des sujets douloureux, le lecteur d\u00e9veloppe une sorte de blindage, un syst\u00e8me de d\u00e9fense gr\u00e2ce auquel il peut repousser certains \u00e9l\u00e9ments loin de lui. Il balaie le sujet, se contente de dire que c\u2019est tr\u00e8s grave pour ne pas avoir \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir plus loin. Avec la fiction, \u00e7a fonctionne diff\u00e9remment\u2009; la violence est v\u00e9cue dans une relation empathique avec les personnages, du point de vue d\u2019un agresseur ou d\u2019une victime. Le lecteur a ainsi une relation beaucoup plus directe avec les \u00e9v\u00e8nements et peut moins facilement d\u00e9tourner le regard. Dans <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Le troph\u00e9e<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, cette violence est bien s\u00fbr li\u00e9e \u00e0 la masculinit\u00e9, \u00e0 la domination envers les autres \u00eatres vivants, \u00eatres humains inclus, mais \u00e9galement \u00e0 la colonisation\u2009; int\u00e9grer la psych\u00e9 d\u2019Hunter White, c\u2019est se confronter aux r\u00e9sidus de clich\u00e9s coloniaux qui s\u00e9dimentent en nous. Ce qui m\u2019int\u00e9resse aussi, et je crois que c\u2019est tr\u00e8s belge, c\u2019est de voir s\u2019il est possible d\u2019aborder ces sujets d\u2019un point de vue absurde, proche du r\u00e9alisme magique.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>La litt\u00e9rature est-elle un art forc\u00e9ment politique\u2009?<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">On peut scinder mon \u0153uvre en deux types de livres\u2009: ceux qui s\u2019attachent \u00e0 l\u2019exp\u00e9rimentation formelle et \u00e0 ce que peut la fiction, et ceux plus politiques ou plus attach\u00e9s \u00e0 des th\u00e8mes soci\u00e9taux comme <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Le troph\u00e9e<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> ou <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Het geschenk<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Pour les \u00e9diteurs, et m\u00eame pour les lecteurs, les livres de la seconde cat\u00e9gorie sont plus accessibles\u2009; on s\u2019int\u00e9resse d\u00e9sormais moins \u00e0 la forme et \u00e0 la langue. Maintenant, quand on approche un livre, on a tendance \u00e0 se demander en quoi il colle avec l\u2019\u00e9poque, en quoi il est utile\u2009; on s\u2019est mis \u00e0 voir le monde, art inclus, sous le prisme de la rentabilit\u00e9. Mais l\u2019art n\u2019a pas pour unique fonction d\u2019aborder une th\u00e9matique socialement pertinente \u00e0 un instant T, une \u0153uvre est \u00e9galement d\u00e9finie par la fa\u00e7on dont elle raconte son sujet, laquelle peut se r\u00e9v\u00e9ler tout autant subversive.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>En 2007, vous partez sept mois \u00e0 moto vers l\u2019Est, sur les traces des \u00e9crivaines, photographes et aventuri\u00e8res Ella Maillart et Annemarie Schwarzenbach. L\u2019un des buts de ce voyage, outre le plaisir de prendre la tangente, est de montrer que les pays musulmans ne sont pas si dangereux que le laissent \u00e0 penser nos perceptions occidentales. Pourriez-vous suivre le m\u00eame itin\u00e9raire aujourd\u2019hui\u2009?<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Ce qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 compliqu\u00e9 alors l\u2019est encore plus aujourd\u2019hui. Avec l\u2019explosion de tensions g\u00e9opolitiques, la libert\u00e9 de mouvement a vraiment diminu\u00e9 au cours des vingt derni\u00e8res ann\u00e9es. Il y a un an, j\u2019ai voulu refaire un voyage similaire, partir d\u2019Allemagne et rejoindre Katmandou \u00e0 moto. Au moment de planifier l\u2019itin\u00e9raire, on se rend compte que passer par le nord n\u2019est pas envisageable\u2009: l\u2019Ukraine n\u2019est pas une option et le type d\u2019h\u00e9bergement que la Russie propose aux activistes LGBTQ ne me convient pas trop. Passer par le sud, donc par l\u2019Iran, est \u00e9galement impossible. Au-del\u00e0 de \u00e7a, je suis beaucoup plus expos\u00e9e aujourd\u2019hui qu\u2019en 2007, quand Internet en \u00e9tait \u00e0 ses premiers pas. Quand je suis all\u00e9e chercher mon visa \u00e0 l\u2019ambassade indienne, j\u2019ai d\u00fb passer un entretien \u00e0 cause de mon pass\u00e9 de journaliste et il \u00e9tait tr\u00e8s clair dans la conversation, m\u00eame si c\u2019est rest\u00e9 tr\u00e8s amical, qu\u2019ils savaient exactement ce que j\u2019\u00e9crivais. Apr\u00e8s m\u00fbre r\u00e9flexion, nous sommes parties du Kirghizistan, mais la fermeture de la fronti\u00e8re indienne \u00e0 la suite du conflit au Cachemire a fait qu\u2019on n\u2019a m\u00eame pas atteint Katmandou. Nous avons alors h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 faire un tour en Afghanistan\u2009: \u00e0 ce moment-l\u00e0 les talibans permettaient un acc\u00e8s tr\u00e8s facile aux touristes, \u00e0 l\u2019inverse de 2007. \u00c7a a \u00e9t\u00e9 une question difficile\u2009: a-t-on vraiment envie de traverser un pays o\u00f9 la moiti\u00e9 de la population est invisible\u2009? D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, le faire, c\u2019est montrer qu\u2019une femme peut se d\u00e9placer de mani\u00e8re autonome. Mais voulez-vous participer \u00e0 l\u00e9gitimer les talibans en disant que la situation n\u2019est pas si terrible, puisque c\u2019est possible\u2009? En m\u00eame temps, si vous le faites en vous montrant critique, c\u2019est la derni\u00e8re fois que vous le ferez. On a fini par ne pas y aller.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Vous racontez dans \u00ab\u2009Meisjes, moslims, motoren\u2009\u00bb que vous avez tout de m\u00eame rencontr\u00e9 un \u00ab&#8239;terroriste&#8239;\u00bb \u00e0 Ispahan (Iran)\u2009: un touriste flamand qui vous a hurl\u00e9 dessus parce que vous fumiez soi-disant trop pr\u00e8s de lui. Vous \u00e9crivez\u2009: \u00ab\u2009Sa brutalit\u00e9 est la seule chose qui restera grav\u00e9e dans ma m\u00e9moire. Cela, et cette intol\u00e9rance typiquement flamande. L\u2019amertume. Pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019une des raisons pour lesquelles nous avons entrepris ce voyage.\u2009\u00bb Comment cette amertume a-t-elle \u00e9volu\u00e9 depuis\u2009?<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Les Flamands sont vraiment un dr\u00f4le de peuple. L\u2019amertume dont je parle \u2014&nbsp;m\u00eame si j\u2019ai compl\u00e8tement oubli\u00e9 que j\u2019avais \u00e9crit \u00e7a \u2014&nbsp;est toujours l\u00e0. On voit dans les urnes l\u2019importance croissante du contingent de Flamands qui portent un regard aigri sur le monde et qui ont surtout peur de perdre leurs privil\u00e8ges. Heureusement, on observe en r\u00e9ponse un groupe qui travaille \u00e0 davantage d\u2019ouverture, m\u00eame si ce contre-mouvement reste trop faible. En Allemagne, quand l\u2019AfD a commenc\u00e9 \u00e0 gagner en puissance, il y a eu un contrepoids d\u00e9mocratique tr\u00e8s visible, de grandes manifestations contre l\u2019extr\u00eame droite, c\u2019est quelque chose qui nous manque encore beaucoup en Belgique. Ce refus d\u2019anticipation, ne pas s\u2019inqui\u00e9ter pas avant qu\u2019il soit trop tard, est une attitude typiquement flamande\u2009: je pense que la r\u00e9action de panique ne surviendra que quand les chiffres \u00e9lectoraux de l\u2019extr\u00eame droite d\u00e9passeront les 50\u2009%.<\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\"><strong>Il y a vingt ans, avant m\u00eame \u00ab\u2009Meisjes, moslims &amp; motoren\u2009\u00bb, vous publiez \u00ab\u2009Vrijages1\u2009\u00bb, un recueil de nouvelles \u00e9rotiques, sous le nom de Pia Fraus. Un deuxi\u00e8me tome est paru en 2013. Vous avez tenu le secret jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. Qu\u2019est-ce qui vous a d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 vous d\u00e9voiler\u2009?<\/strong><\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Depuis <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Vrijages<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, j\u2019ai \u00e9crit d\u2019autres livres et des livres tr\u00e8s diff\u00e9rents, je n\u2019avais plus peur d\u2019\u00eatre enferm\u00e9e dans une case. Mais aussi parce qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0, je me demandais si ce ne serait pas int\u00e9ressant d\u2019en \u00e9crire un troisi\u00e8me volume, sur la d\u00e9cennie de mes 40 \u00e0 50 ans. Voir \u00e0 la fois mon \u00e9volution en tant qu\u2019autrice et les \u00e9volutions soci\u00e9tales. Je trouve \u00e7a d\u2019autant plus important de montrer la pluralit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience f\u00e9minine quand je regarde les r\u00e9seaux sociaux, o\u00f9 le champ des possibles de ce qu\u2019une femme est autoris\u00e9e \u00e0 \u00eatre rapetisse \u00e0 vue d\u2019\u0153il.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il fallait qu\u2019il la poursuive jusque dans la capitale de l\u2019Empire perse, ce compatriote grincheux, agressif, s\u00fbr de ses droits. Quand Gaea Schoeters parle des Flamands, ce \u00ab&#8239;dr\u00f4le de peuple&#8239;\u00bb qui est le sien, on go\u00fbte \u00e0 la noirceur de son \u0153uvre \u00ab&#8239;teint\u00e9e de r\u00e9alisme magique&#8239;\u00bb. 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