Quand il ne navigue pas en rebelle sur les canaux en compagnie des Dark Eels, qu\u2019il n\u2019est pas \u00e0 l\u2019ancre du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00eele \u00e9cossaise de Lewis, o\u00f9 se situera l\u2019action de son prochain film, Bouli milite au sein du RAN (R\u00e9veil antinucl\u00e9aire) qu\u2019il a fond\u00e9. \u00c0 la t\u00eate de ce mouvement, dans les coulisses duquel le photographe de \u00abWilfried\u00bb a pu l\u2019accompagner durant plusieurs mois, il m\u00e8ne la flibuste contre l\u2019\u00c9tat nucl\u00e9aire. Rencontre avec un pirate des radionucl\u00e9ides.<\/p>\n
Gibus, un border terrier, jappe derri\u00e8re la grille de la villa des Acacias. La sonnette en panne, le cabot noiraud, ins\u00e9parable compagnon du propri\u00e9taire des lieux, \u00e0 la ville et \u00e0 l\u2019\u00e9cran, informe son ma\u00eetre de l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un \u00e9tranger. L\u2019imposante b\u00e2tisse mosane de briques rouges et de pierres de taille se tient \u00e0 flanc de colline, \u00e0 l\u2019aplomb de la Cit\u00e9 ardente, sorte de dunette depuis laquelle on se poste en vigie pour observer Li\u00e8ge et le fleuve qui emporte avec lui les rumeurs de la ville.<\/p>\n
Derri\u00e8re la porte, Philippe Lanners, alias Bouli. Bouli la r\u00e9volte, Bouli la tendresse. Bouli d\u2019Eldorado. Bouli des G\u00e9ants. Bouli, Les premiers, les derniers. D\u00e9gaine de forban, barbe de pirate, anneau corsaire \u00e0 l\u2019oreille, des tatouages port\u00e9s comme des \u00e9tendards, deux lampes-temp\u00eates \u00e0 la place des yeux\u2026 Difficile de ne pas filer la m\u00e9taphore maritime et flibusti\u00e8re avec l\u2019acteur-r\u00e9alisateur qui a longtemps v\u00e9cu sur une p\u00e9niche, et qui tient \u00e0 la fois la barre de la SPRL Le Bosco, sa soci\u00e9t\u00e9 de production, et celle des Dark Eels (les anguilles sombres), une amicale cr\u00e9\u00e9e sur le mod\u00e8le des clubs de motards. Sauf qu\u2019aux gros cubes, Bouli et son \u00e9quipage de potes pr\u00e9f\u00e8rent les rafiots pouraves, et plut\u00f4t que de tracer la route, ils naviguent en rebelles sur les canaux.<\/p>\n
\u00ab Sur un navire, le bosco, c\u2019est celui qui se situe entre les officiers et les hommes du bord, c\u2019est un passeur, en quelque sorte, explique Bouli. C\u2019est un r\u00f4le qui me convient. Mon m\u00e9tier m\u2019am\u00e8ne \u00e0 fr\u00e9quenter les \u00e9lites, mais j\u2019appartiens au peuple d\u2019o\u00f9 je viens. \u00bb<\/em> Avec les Dark Eels, ils se prennent pour les \u00e9cumeurs de la mer de Chine, voguant \u00e0 contre-courant de la r\u00e9glementation fluviale, explorant les voies interdites, boucaniers parmi les marins d\u2019eau douce et autres nantis du nautisme qui s\u2019accaparent les cours d\u2019eau du haut de leurs yachts encalmin\u00e9s. \u00ab On va l\u00e0 o\u00f9 on ne nous attend pas et, surtout, l\u00e0 o\u00f9 on ne nous veut pas \u00bb<\/em>, ironise l\u2019anguille.<\/p>\n \u00ab Refus des itin\u00e9raires pr\u00e9par\u00e9s, des chemins publics. \u00bb Cette citation de Jacques Lacarri\u00e8re dans ses Sourates<\/em>, ode aux sentiers de traverse, Bouli Lanners pourrait en faire son pavillon. Le gamin de Moresnet-Chapelle \u2013 hameau situ\u00e9 aux marches de l\u2019Allemagne et des Pays-Bas \u2013, fils d\u2019un douanier et d\u2019une femme de m\u00e9nage, \u00e9lev\u00e9 dans les replis d\u2019un catholicisme rance, sous la f\u00e9rule des oblats au coll\u00e8ge Notre-Dame \u00e0 Gemmenich, n\u2019a jamais suivi le cap qu\u2019on se plaisait \u00e0 lui indiquer. Tr\u00e8s t\u00f4t, Bouli pr\u00e9f\u00e8re tirer des bords, convaincu que \u00ab vivre, ce n\u2019est pas que respirer \u00bb, comme il le fait dire au personnage interpr\u00e9t\u00e9 par Michael Lonsdale, dans Les premiers, les derniers<\/em>. Alors, vogue la gal\u00e8re, quaranti\u00e8mes rugissants, toutes voiles dehors !<\/p>\n Peintre vir\u00e9 des Beaux-Arts, il cherche longtemps son \u00eele de la Tortue, sans jamais renoncer \u00e0 son port d\u2019attache, Li\u00e8ge, o\u00f9 il est tour \u00e0 tour barman, artificier, d\u00e9corateur de vitrines, punk sous amph\u00e8tes aussi, par refus instinctif des courants dominants et r\u00e9volte consciente face \u00e0 la mar\u00e9e montante des fausses valeurs de notre temps.<\/p>\n Bouli se sent libre de tracer son sillage, mais il doit compter avec la violence des \u00e9l\u00e9ments. Il essuie des coups de tabac, affronte des temp\u00eates d\u2019\u00e9quinoxe, jusqu\u2019\u00e0 s\u2019\u00e9chouer au fond d\u2019une cabane. \u00ab La mer enseigne aux marins des r\u00eaves que les ports assassinent\u00bb, \u00e9crit Bernard Giraudeau. \u00c0 la mort de son p\u00e8re, Bouli interrompt sa descente vers l\u2019ab\u00eeme. Il refait surface. Le cin\u00e9ma est sa bou\u00e9e de sauvetage. La suite passe par la rencontre avec \u00c9lise Ancion, costumi\u00e8re et fille de marionnettistes, \u00e0 pr\u00e9sent sa compagne, la femme des longues travers\u00e9es.<\/p>\n Je ne peux pas \u00eatre spectateur d\u2019un monde qui part en couille en me disant simplement : il faudrait vraiment qu\u2019on fasse quelque chose ! La cinquantaine entam\u00e9e, devenu un marin \u00e0 l\u2019ancre, Bouli n\u2019a toutefois pas renonc\u00e9 \u00e0 se confronter aux vents mauvais qui soufflent sur le devenir des hommes. \u00ab Je ne peux pas \u00eatre spectateur d\u2019un monde qui part en couille en me disant simplement : il faudrait vraiment qu\u2019on fasse quelque chose \u00bb<\/em>, glisse-t-il, adoss\u00e9 \u00e0 sa biblioth\u00e8que ventrue, dans laquelle les livres grimpent les uns sur les autres. Parmi ceux-ci, les polars de Peter May, auteur de la \u00ab trilogie de Lewis \u00bb, du nom de l\u2019\u00eele \u00e9cossaise des H\u00e9brides ext\u00e9rieures o\u00f9 se d\u00e9roule le r\u00e9cit de son triptyque. Lewis, terre de po\u00e8tes, pays de la tourbe et des landes noires, Bouli l\u2019a adopt\u00e9e au point d\u2019y installer l\u2019intrigue de son prochain film, \u00ab une histoire d\u2019amour universelle dans un milieu presbyt\u00e9rien conservateur \u00bb<\/em>. Homme des finist\u00e8res, il en a m\u00eame fait son havre, l\u2019endroit o\u00f9 il rel\u00e2che pour fuir la modernit\u00e9 : \u00ab J\u2019y ai pass\u00e9 deux mois et demi l\u2019hiver dernier et j\u2019y retourne bient\u00f4t. Je bosse sur mon sc\u00e9nario, je randonne sous des ciels magnifiques et je m\u2019implique dans la vie communautaire en travaillant \u00e0 la ferme. Il y a eu la coupe de la tourbe et, maintenant, vont d\u00e9buter la mise bas des agneaux et les premi\u00e8res tontes. Lewis est habit\u00e9e depuis le n\u00e9olithique par une soci\u00e9t\u00e9 qui vit de peu de chose, en respectant les cycles de la nature. On s\u2019y trouve en semi-autarcie, mais les gens s\u2019entraident et sont heureux. Ils s\u2019accommodent des coupures de courant, pratiquent les circuits courts et une forme de d\u00e9croissance non intellectualis\u00e9e, parce qu\u2019ils n\u2019ont pas le choix. \u00bb<\/em><\/p>\n Pour Bouli, Lewis, ce n\u2019est pas seulement un vagabondage, ni une tentative de prendre des libert\u00e9s avec le quotidien et ses contraintes ; Lewis, c\u2019est une fa\u00e7on de s\u2019accorder \u00e0 un principe de vie fond\u00e9 sur l\u2019autonomie et la mod\u00e9ration. \u00ab J\u2019ai besoin de ce rapport au travail, \u00e0 la terre. Ici aussi, je fais mon bois, mes l\u00e9gumes. J\u2019ai besoin d\u2019avoir mal au dos le soir, de r\u00e2ler parce qu\u2019il y a des limaces dans mon potager, d\u2019\u00eatre dans le concret. De surcro\u00eet, \u00e7a m\u2019aide \u00e0 \u00eatre coh\u00e9rent avec mon combat contre le nucl\u00e9aire et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, avec mes id\u00e9es de d\u00e9croissance. C\u2019est une mani\u00e8re de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019\u00e9poque qui pr\u00f4ne la surconsommation et l\u2019hyperconnectivit\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 fascin\u00e9 par la r\u00e9sistance. On en parlait beaucoup \u00e0 la maison.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n R\u00e9sister. Chez Bouli, l\u2019esprit de r\u00e9sistance, c\u2019est le s\u00e9maphore qui guide son action militante et, singuli\u00e8rement, son engagement antinucl\u00e9aire. Les signaux capt\u00e9s dans son enfance par les figures de r\u00e9sistants, il tente aujourd\u2019hui de les rediriger vers ceux qui n\u2019ont pas renonc\u00e9 \u00e0 scruter les brumes du si\u00e8cle. Un imp\u00e9ratif qui l\u2019a conduit \u00e0 mettre sa notori\u00e9t\u00e9 au service de l\u2019association FDN (Fin du nucl\u00e9aire), dont il est d\u00e9sormais le porte-parole, et \u00e0 fonder son propre mouvement, le RAN (R\u00e9veil antinucl\u00e9aire). \u00ab J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 fascin\u00e9 par la r\u00e9sistance, <\/em>confie-t-il. On en parlait beaucoup \u00e0 la maison. Mes oncles ont fait les camps, mon beau-p\u00e8re \u00e9tait proche de la R\u00e9sistance et mes parents ont v\u00e9cu la bataille des Ardennes. Les r\u00e9cits de guerre ont toujours \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s pr\u00e9sents dans mon histoire familiale. Mon combat contre le nucl\u00e9aire se nourrit de cet esprit-l\u00e0, m\u00eame si les circonstances ne sont en rien comparables. Je ne me prends pas pour Jean Moulin et je ne risque pas d\u2019y laisser ma peau. Mais, tout de m\u00eame, je m\u2019affronte \u00e0 un truc extr\u00eamement puissant. Je veux parler du lobby nucl\u00e9aire, une v\u00e9ritable machine de guerre contre laquelle on ne peut pas faire grand-chose, mais qu\u2019il faut faire quand m\u00eame.\u00bb<\/em><\/p>\n Dans La parole contraire, Erri De Luca, \u00e9crivain et po\u00e8te italien, doubl\u00e9 d\u2019un anarchiste et militant \u00e9cologiste, soutient que \u00ab r\u00e9sister, c\u2019est exister deux fois\u00bb. Est-ce parce que son existence de cin\u00e9aste porteur d\u2019un imaginaire du changement ne lui suffit pas, que Bouli a besoin de vivre une seconde vie de militant pour d\u00e9noncer les impostures du r\u00e9el ? \u00ab Le danger du militantisme, c\u2019est qu\u2019il peut mal influencer l\u2019art. Un film militant court le risque d\u2019\u00eatre sectaire, indigeste et pas du tout grand public. Or, le cin\u00e9ma est un art qui doit demeurer grand public. Cela \u00e9tant, tu ne peux pas te contenter de signer des p\u00e9titions derri\u00e8re ton PC. \u00c0 un moment donn\u00e9, tu dois aller au front. Tu dois descendre dans la rue, t\u2019emmerder \u00e0 faire des b\u00e2ches, convaincre les gens de monter dans un bus, bref, te mettre publiquement face \u00e0 tes convictions. \u00bb<\/em><\/p>\n Le danger du militantisme, c\u2019est qu\u2019il peut mal influencer l\u2019art. Un film militant court le risque d\u2019\u00eatre sectaire, indigeste et pas du tout grand public. Or, le cin\u00e9ma est un art qui doit demeurer grand public.<\/p>\n<\/blockquote>\n Bouli avait le choix entre mille abordages possibles, mais il a choisi de se ruer \u00e0 l\u2019assaut de la forteresse atomique. \u00ab Il y a plein de combats \u00e0 mener mais, pour \u00eatre efficace, il faut \u00e9viter de se disperser. Le mien, c\u2019est le nucl\u00e9aire, assure-t-il. J\u2019ai beaucoup milit\u00e9 contre le nucl\u00e9aire \u00e9tant jeune, puis la vie m\u2019a conduit sur d\u2019autres chemins. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 me r\u00e9int\u00e9resser de pr\u00e8s \u00e0 la question \u00e0 partir de Fukushima. Ensuite, on m\u2019a demand\u00e9 de parrainer la cha\u00eene humaine form\u00e9e en juin 2017 entre Tihange et Aix-la-Chapelle pour exiger l\u2019arr\u00eat imm\u00e9diat des centrales de Doel 3 et Tihange <\/em>2. \u00c0 partir de ce moment, c\u2019est devenu une \u00e9vidence pour moi. J\u2019ai rencontr\u00e9 tous ces gens qui forment aujourd\u2019hui la nouvelle contestation et je me suis impliqu\u00e9 totalement dans le mouvement. \u00bb<\/em><\/p>\n Il se l\u00e8ve et s\u2019empare de deux art\u00e9facts pos\u00e9s sur une \u00e9tag\u00e8re. Dans une main, il tient un silex vieux de 30 000 ans; dans l\u2019autre, une fourchette en plastique s\u00e9diment\u00e9e dans un r\u00e9sidu de goudron. \u00abD\u2019un c\u00f4t\u00e9, il y a ce biface tout droit sorti du pal\u00e9olithique. De l\u2019autre, cette sorte de peinture pari\u00e9tale contemporaine. Symboliquement, le d\u00e9but et la fin de notre histoire. Moi, je suis entre les deux. J\u2019h\u00e9rite de ce qui s\u2019est fait avant moi, mais je suis responsable de ce qui va se passer apr\u00e8s moi. Moralement, je ne peux pas me dire que j\u2019ai fait partie de ce tout petit moment de l\u2019humanit\u00e9 durant lequel on a all\u00e8grement profit\u00e9 des bienfaits de l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 fournie par l\u2019\u00e9nergie nucl\u00e9aire, mais dont les d\u00e9chets produits en quantit\u00e9 astronomique vont demeurer dangereux et ing\u00e9rables durant des si\u00e8cles, tout cela sans avoir rien fait. \u00bb<\/em><\/p>\n Quand je parle de d\u00e9croissance, on me demande souvent si je veux en revenir \u00e0 la bougie. Bien s\u00fbr que non. Mais, pr\u00e9cis\u00e9ment, si on ne veut pas y revenir de mani\u00e8re impos\u00e9e, il est temps d\u2019aller vers une transition choisie.<\/p>\n<\/blockquote>\n Bouli naviguerait-il bord \u00e0 bord avec le philosophe belge Pascal Chabot, lequel voit dans les transitions \u00e9nerg\u00e9tique, d\u00e9mocratique et d\u00e9mographique des espaces o\u00f9 peut s\u2019inventer un nouveau rapport au futur? Il acquiesce : \u00ab Il est impensable de continuer \u00e0 consommer une plan\u00e8te et demie par an en se disant que \u00e7a va aller. Le point de bascule va finir par \u00eatre atteint de toute mani\u00e8re, parce que toutes nos ressources \u00e9nerg\u00e9tiques s\u2019\u00e9puisent, y compris les minerais rares dont d\u00e9pendent les technologies vertes et num\u00e9riques. La croissance ne pourra pas ind\u00e9finiment r\u00e9pondre aux besoins exponentiels de dix milliards d\u2019\u00eatres humains. Quand je parle de d\u00e9croissance, on me demande souvent si je veux en revenir \u00e0 la bougie. Bien s\u00fbr que non. Mais, pr\u00e9cis\u00e9ment, si on ne veut pas y revenir de mani\u00e8re impos\u00e9e, il est temps d\u2019aller vers une transition choisie. \u00bb<\/em><\/p>\n <\/p>\n En attendant que le vent tourne, Bouli et ses fr\u00e8res de la c\u00f4te regroup\u00e9s au sein du RAN, jouent les naufrageurs, houspillant le Forum nucl\u00e9aire au travers des r\u00e9seaux sociaux et d\u2019actions coup-de-poing, afin de saborder le discours pr\u00e9dominant de ce qu\u2019ils d\u00e9noncent comme \u00ab l\u2019organe de propagande de l\u2019industrie\u00bb. De l\u2019indignation \u00e0 l\u2019engagement, il n\u2019y a qu\u2019un pas et Bouli l\u2019a franchi r\u00e9solument, en cap-hornier. En revanche, il n\u2019est pas pr\u00eat \u00e0 se lancer dans le grand bain politique. Il s\u2019y sentirait comme un naufrag\u00e9 jet\u00e9 sur un rivage d\u00e9sol\u00e9, r\u00e9duit \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience du vide. \u00ab Je suis un r\u00e9sistant, ma place est dans le maquis. En m\u2019engageant avec un parti, je perdrais mon ind\u00e9pendance d\u2019esprit et ma libert\u00e9 d\u2019expression. Ma vraie carri\u00e8re, c\u2019est le cin\u00e9ma. Je ne d\u00e9pends pas de l\u2019argent public et je gagne principalement ma vie en tant que com\u00e9dien dans des films fran\u00e7ais, ce qui me donne une libert\u00e9 totale en Belgique. \u00bb<\/em><\/p>\n La notion de bonheur est totalement absente des discours politiques. Quand on nous dit \u201cjobs, jobs, jobs\u201d, ce n\u2019est pas l\u2019image du bonheur. On ne parle m\u00eame plus de travail, on parle d\u2019un job, ce truc que t\u2019es oblig\u00e9 de faire pour gagner de la thune. C\u2019est d\u00e9sesp\u00e9rant.<\/p>\n<\/blockquote>\n Le capitaine du RAN redoute un autre \u00e9cueil : le mouvement de ressac de la politique politicienne. \u00ab Je n\u2019ai rien contre les politiques, certains ont des convictions r\u00e9elles. Du reste, on ne peut rien faire sans eux, mais on ne fait plus grand-chose gr\u00e2ce \u00e0 eux, sauf \u00e0 les pousser \u00e0 l\u2019action, d\u2019o\u00f9 l\u2019importance de l\u2019engagement citoyen et des r\u00e9seaux associatifs. \u00c7a tient en partie au fait que les soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es ont pris le pouvoir. Les \u00e9lus, je leur reproche essentiellement deux choses : leur absence de vision soci\u00e9tale et leur incapacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9enchanter la politique. Autrefois, ils proposaient aux gens de les emmener quelque part, sur la base d\u2019un projet d\u2019avenir. Aujourd\u2019hui, ils sont le plus souvent dans la gestion \u00e0 court terme, obnubil\u00e9s par les chiffres du moment. Et puis, la notion de bonheur est totalement absente des discours politiques. <\/em>Quand on nous dit \u201cjobs, jobs, jobs\u201d, ce n\u2019est pas l\u2019image du bonheur. On ne parle m\u00eame plus de travail, on parle d\u2019un job, ce truc que t\u2019es oblig\u00e9 de faire pour gagner de la thune. C\u2019est d\u00e9sesp\u00e9rant. \u00bb<\/em><\/p>\n La rencontre s\u2019ach\u00e8ve. On quitte les Acacias. La rue est d\u00e9serte. Li\u00e8ge semble \u00e0 mar\u00e9e basse. Mais le vent distille \u00e0 nouveau ses arp\u00e8ges dans les haubans. Bouli remettra bient\u00f4t le cap sur Lewis. Salut, vieil oc\u00e9an.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quand il ne navigue pas en rebelle sur les canaux en compagnie des Dark Eels, qu\u2019il n\u2019est pas \u00e0 l\u2019ancre du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00eele \u00e9cossaise de Lewis, o\u00f9 se situera l\u2019action de son prochain film, Bouli milite au sein du RAN (R\u00e9veil antinucl\u00e9aire) qu\u2019il a fond\u00e9. \u00c0 la t\u00eate de ce mouvement, dans les coulisses […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":673,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[367,369,368,351,370],"auteur":[],"class_list":["post-672","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-portrait","tag-bouli-lanners","tag-flibustier","tag-lewis","tag-liege","tag-nucleaire"],"acf":[],"yoast_head":"\n\n
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